Puțină lume a remarcat faptul că auto-definiția identitară a lui Mihail Sebastian, cea de „om de la Dunăre”, nu conține o închidere într-o matrice spirituală autarhică. Dimpotrivă, ea indică o deschidere comprehensivă. Nu spun asta pentru a văduvi Brăila de unul dintre spiritele ei tutelare. Dimpotrivă. Deschiderea pe care o presupune formula „om de la […]